HOT ! 特小の印 銅印【仏像】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z239 篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372

篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。篆刻作品【獨醒】白文印 遊印 手作り印 博悦堂K183。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z381。※篆刻作品 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：銅印※サイズ：8mm×8mm×48mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。色紙 『万里一条鉄』福本積應 茶道具 新品。2024阪神タイガース　湯浅　直筆サイン色紙。新品未使用 書道具 呉竹精昇堂 十二神將 青墨 一心堂製 2点 88g。【茶道具】苔山筆 迎福宝船図　待合掛け　正月　茶掛　B812。2444 狭川明俊 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。No3963中国画　灘江山水画冊　唐物　水墨画　画帖　古画　書画　絵画　送料無料。掛け軸　三幅对 ［朝日　三友図］日本画 共箱！。老舗高級金振銘墨　鶴と亀縁起墨！ 松煙亀15油煙鶴20g。A Victorian Lady's SCRAPBOOK CD付き。俳額　郷土資料　俳句　神社仏閣奉納　骨董　松尾芭蕉　小林一茶　与謝蕪村　俳諧師。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。Ｆ２９１　掛軸　大徳寺　西垣大道　『関　南北東西活路通』　共箱　『真作』　画賛。南山寿　墨。光年窓口‼。【茶道具】一鳳筆 水中亀図　待合掛け　1月　茶掛　B816。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「南無阿弥陀仏」共箱 六字名号。すずり 書道具。Ｎ３２９　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『冬嶺孤松秀』　共箱　『真作』　肉筆　一行書